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读书随记
发布时间:2018-10-30     浏览次数   

最近阅读日本教育家佐藤学的名著《静悄悄的革命-课堂改变,学校就会改变》。未读此书时,总是有一种读不进读不懂的忧虑,可真正读起来,感觉很是易懂实用的。按假期读书计划,本假期的阅读,主要记录读书笔记。本书中,好多经典语录或者说是实用的课堂教学改变的策略值得摘录,以备后用。

第一章 教室里的风景――向创造性学习迈进

1.教学是由“学生”“教师”“教材”“学习环境”四个要素构成的。

2.培育学生成为自立的、自律的学习者是教育的一大目标。

3.“二战”以后的教育让学生从国家、教师或家长的权力统治下解放出来,开始追求以学生的兴趣、学生关心的问题为出发点的教育。(教育真正走向规范)

4.今后的教学,显然应当从大一统的传授型方式中蜕变出来,以学生的个性代学习为轴心,向着活动的、合作的、反思的学习方式转变。

5.课堂上,不确定的思考或表现与那些确定的思考或表现有着同等重要的意义。确定的思考或表现往往变成一种思想和情感定型化的行为,而不确定的思考或表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力。一切创造性行为都是发自不确定的语言,探索地进行着的行为。

教师应当摆脱那种在授课中只想达到快乐目的而迁就学生的想法,允许进度慢一点,允许学生发言模糊一点。解决这个问题的切实可行的开端是教师应意识到,自己站在教室里是和学生一起“共度愉快的时光” ……。在组织、引出学生发言之前,仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。(这应该是理想的教室之声)

6.关于“润泽的教室”:大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系,构筑着一种基本的信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉的尊重,得到承认。润泽这个词表示的是湿润程度,也可以说它是表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其他节律老师是那么的柔和。

7.学习的本质:自古以来,人们就认为“慎学、善思、明察”在学习中起着决定性的作用。

倾听:在教室里的交流中,倾听远比发言更加重要。如果说我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听能力。这看起来离得远些,其实却是一条捷径。在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语表现才会变得丰富起来,而不是相反。

8.教师的倾听:在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生,倾听他们有声的和无声的语言。在学习能够丰富地展开的教室里,教师在向学生讲话时,不仅能意识到自己的言语,选择合适的言语,还能有意识地专注地倾听学生的言语,其“讲述”的行为同时也就是“倾听”的行为。

教师边与学生谈话,边倾耳静听每个学生尚未说出的话语,在对话的过程中,竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏的情感共振,能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。

作为阅读教学。在一节课里面,能让学生多少次与教科书的语言发生新鲜的接触,这是决定教学成败的事。(也是倾听)

9.教师倾听的意义:倾听学生的发言,如果打一个形象的比喻的话,好比是在和学生玩棒球投球练习。把学生投过来的球准确地拦住,投球的学生即便不对你说什么,他的心情也是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球也能准确地接住的话,学生后来就会奋起投出更好的球来。这样的投球般的快感,应当是教师与学生互动的基本。然而老师物业没有做到这样,更有甚者,有的老师自己没有接住球,还让学生去替他捡,像这样的互动如果持续的话,那些投不好球、投偏球的学生就会变得讨厌投球,甚至讨厌他们自己。(这就是学生越学越没兴趣的原因)

课堂上教师首先要让教室里的投球成为愉快的事情。不擅长接球的老师,应当一心一意地正面直对学生,去接住他们的每一个球,重视他们的每一个球,而不要以为只有按自己的教学计划上课才是。

10.理解学生的发言:这里说的“理解”学生的发言,围绕着两种“理解方式”:一种是“理解了意思”的“理解”;一种是去体味对方话语中潜在的复杂想法,即站在欣赏、体味学生发言的立场,“倾听”的重要性就突现出来了。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印,从而产生“啊,真不简单”“原来如此”“真有趣啊”等共感共鸣。而我们所追求的就是后一种的理解。

11.教师教室工作:在以学生为中心的教学中,教师的精力集中在深入地观察每个学生,提出具体的学习任务以诱发学习,组织交流各种各样的意见或发现,开展多样化的与学生的互动,以让学习活动更丰富,让学生的经验更深刻。各种引发“交往”和“联系”的活动构成了教师工作的主轴。

12.学校学习的本质:在学校里的学习既不是学生一个人一个人地孤立的活动,也不是没有教师介入而进行的活动。它是在教师的介入下,学生自立地、合作地进行的活动,这才是学校中“学习”的本质。

13.解读“學”:“學”这一繁体字的结构,包含着有助于思考的“学习”究竟是什么的重要线索。首先看“學”字的上部,其中间的两个〆表示“交往”的意思,上面的一个〆表示祖先的灵,也就是和文化的遗产的交往,下面一个〆表示学生之间交往的样子。那包着〆的两侧,形为大人的手,音味着大人千方百计地向儿童的交往伸出双手,或者说,表示大人想尽方法支持学生在交往中成长。这就是“學”字上部的结构,这一字体显示了对以儿童为中心的交往的支持。也就是说,在“學”这个字里,以“学”为中心的教学状况被表现到了极致。在教室里,正是要构筑这样一种关系,即学生在相互交往中共同成长的关系。

而现在的儿童大人,都如“学”字上部表现的这样,各自朝着不同的方向,因而相互联系、共同发展的关系也就崩溃了。

14.如何实施以“学”为中心的教学:首先让每个儿童持有自己的课题,相互探究,相互交流,相互启发,我称之为“活动的、合作的、反思的学习”,即是让那种与物与教材对话,与学生与教师对话,与自我与自身对话的学习成为教学的中心。其次就是组织和指导有任务的学习,有小组活动的学习,有学生将自己理解的东西用作品表现出来与同伴共享、相互欣赏的活动的学习。再次,就是从个休出发,经过与同伴的合作,又再返回到个体的学习。

在教室里与对物对人的冷漠作斗争的实践,应成为以“学”为中心的教学的中心课题。

15.构筑“服装裁剪”与“交响乐团”式的教学:

以“学”为中心的教师的活动,主要表现为两种形式:一是与每个学生对应的活动,即“服装裁剪”式,一是与学生各种各样的想法、认识相互激荡回响的活动,即“交响乐团”式。

“服装裁剪”式即裁衣,不仅仅是给那些不能达到目标的儿童提供具体的帮助,也是教师自身从教学展开之可能的角度,去发现个别差异的绝好机会。

倾听“异向交往”的话语:京都大学的哲学家、诗人原资明先生在《词语交往论》(五柳

书院)一书中对“交往”的四种分类给我们以启示。他划分的四种交往类型是:只有一方讲话的“单向交往”、相互交谈的“双向交往”、被拒绝被阻挡的“反向交往”、思路各异的“异向交往”。在这四种交往类型中,倾听“异向交往”的话语尤其重要。举个例子:老师课堂上的追问,就是倾听“异向交往”,正是老师通过把学生与教科书连接起来并把学生与学生连接起来而展开教学的,“连接性询问”就有可能在教室里生成出什么来。无论什么样的学生发言或行动,都有他自身的“逻辑世界”。在 “异向交往”的话语中,如果把探究那个学生自身的“逻辑世界”作为一个课题的话,教室里的交往就能有声有色地开展起来。对于教师来说,每一个学生的想法和头脑中表象都相互碰撞、呼应起来的“交响乐”本身,乃是教学的最大妙趣之所在。

16.创造相互学习的教室:息息相通

与学生息息相通是组织相互学习的教师的基本功。息息相通在人际关系中比言语还要基本。相互学习的教室只能从相互尊重差异的教室当中产生出来。

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